国产动画片《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》），成功登顶我国影史票房冠军，一起也成为了全球影史单一商场票房冠军。

　　据灯塔专业版多个方面数据显现，到2月7日21时11分，电影《哪吒2》票房已高达67.92亿元，超越好莱坞科幻大片《星球大战：原力觉悟》，一点点没有悬念地成为2025年新年档的最大赢家，也敞开了国产动画电影新篇章。

　　但随着《哪吒2》的热映，虽然电影主创团队一直着重其创造初衷是展示少年生长，各式各样的解读仍是随之而来，有人看到哪吒的斗争与觉悟，有人品出哪吒的身份窘境和认同，有人还学到了哪吒爸爸妈妈的育儿经。

　　一些目光如炬的灵敏观众，则捕捉到了电影中隐藏的政治符号。比方，“仙人凭据”是“绿卡”，哪吒第一次到玉虚宫时信口开河“好白的宫”，是在暗讽某国政治修建等。

　　一部著作能有各种视点的解读，是著作自身的侥幸。一千个读者心中有一千个哈姆雷特；一部《红楼梦》，鲁迅也说“经学家看见《易》，道学家看见淫，文人看见纠缠，革命家看见排满，谣言家看见宫闱秘事”。

　　那么，《哪吒2》到底在讲什么？或许也仍是回到电影作为群众文娱的方式比较好。

　　其实，一看“哪吒”这一个姓名就知道这不是一个我国姓名，而“哪吒闹海”也不是一个我国故事。原因首要在于，“哪吒”其人和“哪吒闹海”故事，是隋唐五代时期释教传入我国的产品。而“析骨血还于爸爸妈妈”的哪吒，也与“身体发肤受之爸爸妈妈”的传统儒家文化方枘圆凿。

　　究其实质，“哪吒”故事里这种子女抵挡父权的权利与逻辑，类似于西方文化中的“弑父”情结。但是，群众文化的要求是要充沛满意群众的审美等待，特别是新年档的电影更要满意全家观看的合家欢心思，至少不能给我们添堵。

　　大约也是出于这个考虑，电影才把本来叛变家庭特别是抵挡父亲的哪吒，设定为一个父慈子孝且合力同心、一起反抗外界的父子形象。如此一来，既规避了原典中“剔骨还父”的道德窘境，又经过父子联手对立天劫的设定，构建出契合传统家国认识的温情叙事结构。

　　所以，与其顺理成章、捕风追影说电影《哪吒2》有世界政治隐喻，倒不如说是关于传统哪吒形象的创造性转化。

　　比照鲁迅先生关于《红楼梦》的谈论，再引小说《红楼梦》的第九回比如：贾家的远房亲戚、调皮学生金荣欺压贾宝玉和秦钟，贾宝玉的侍童茗烟替主子出气，打了金荣，说了一句，“姓金的，你是啥东西，出来动一动你茗大爷”。

　　功德的索隐派却敏锐地察觉到了这吵架斗嘴中的微言大义，以为茗烟的“茗”谐音“明”，为大明；“金荣”谐音是“金戎”，而清朝入关前国号大金，金荣的“金”就是指大清，由此确定曹雪芹是在借小说《红楼梦》指“明”骂“清”。不得不供认，这种的解读真有想象力，也真长常识。

　　事实上，《哪吒2》导演饺子的追求是“把故事讲好，把画面做到极致”；相同，电影新年档的观众等待也正是两个小时的视听享受与合家欢情感共识。与此相对应的是，76%的购票观众挑选《哪吒2》的最首要的原因是“特效震慑”和“故事风趣”。

　　所以，一切解读可所以观众的再创造，但让凯撒的归凯撒、哪吒的归哪吒，让电影回归群众文娱的实质，让我们在新年这个其乐融融的节日里放松心境，或许才是对待群众文化产品的健康情绪。