和田古称于阗。和田南枕巍巍昆仑，北抵很多的塔克拉玛干沙漠，源于昆仑山的和田河、克里雅河、尼雅河等，由南向北冲积出肥美的绿地，是丝绸之路上的明珠，孕育了丰厚而绚烂的文明。

　　日前，“万方乐奏有于阗新疆和田区域非物质文明遗产展”露脸我国非物质文明遗产馆。展览包括近600件展品，体系出现艾德莱斯绸织染技艺、阿依旺赛来民居营建技艺、尔族地毯织造技艺等30项国家级、自治区级非遗代表性项目，还经过印象播映、技艺演示和互动体会等多种形式，为观众带来沉溺式体会。在展厅里，观众能够边观非遗技艺、边赏新疆歌舞，还能品味新疆美食，切身感触和田绚烂丰厚的文明。

　　散步展厅，一百余块来自和田市昆仑古事馆的玉石珍品与多件由今世工艺美术大师精心雕琢的和田玉著作交相辉映，肝火不少观众停步赏识。

　　中华民族有着悠长的玉文明史。“金生丽水，玉出昆冈”。我国古代儿童的启蒙读物《千字文》中的名句，道出了我国古人心目中关于黄金和美玉代表性出处的了解。

　　发源于高耸雪山的喀拉喀什河和玉龙喀什河在阔什塔什邻近汇组成和田河，自南向北直通塔克拉玛干沙漠，终究注入塔里木河。夏日历来的冰雪融水会构成洪水，将昆仑山中的玉石冲入河底，待到洪水时节曩昔，命运好的话，人们便能够在河中寻到美玉。

　　在距今已有6000年的半坡仰韶文明遗址中，考古工作者发现了和田玉制成的玉器；在距今已有4000年的二里头遗址中，出土了和田玉原料的白玉柄形器；在河南殷墟妇好墓出土的玉器中，更有近300件出自和田的青玉。

　　和田玉质地温润，色泽晶亮而又厚重，被我国古人赋予了很多夸姣的标志。礼器、玺印、日子用具和田玉在古人手中变幻万千。向西，玉石之路穿过中亚、西亚，道路与后世的丝绸之路大体重合，促进了沿线文明怨恨。

　　“这配色太漂亮了，绚烂、火热，充溢生命力。”业余绘画爱好者小霍在展柜里的艾德莱斯绸前流连停步，将每件展品逐个摄影。“这是我第一次了解这一非遗技艺，突破了我对丝绸艺术的本来认知，让我对画面颜色规划有了更多风土人情。”她告知记者。

　　艾德莱斯意为“扎染”，考究先染后织，图画交融地域特征，常见石榴纹、巴旦木纹、手鼓纹、羊角纹等，颜色梦境艳丽。2008年，艾德莱斯绸织染技艺被列入国家级非物质文明遗产名录。和田市吉亚乡被认为是这一技艺的重要发源地之一。

　　和田是西域最早把握养蚕缫丝技能的区域之一。华夏的农耕技能，植桑养蚕、缫丝纺织技艺，造纸术，以及华夏的文明艺术在和田落地生根、开花结果。

　　据考证，在公元220年前后，华夏区域的蚕桑出产技能传入和田，这儿开展成为丝绸之路上首要的蚕丝出产区之一。8世纪后，这儿桑蚕业兴旺，已出产出具有地方特征的缎丝、织锦，不仅能中转产自我国东部和中部区域的丝绸，还自产丝绸，成为重要的丝绸供应地。

　　展柜里，艾德莱斯绸制成的领带、钱包、扇子等多种类产品琳琅满目。现在的吉亚乡，仍保留着陈旧的扎染技能和木制织布机。与此一起，当地还经过机器织造、立异规划等，让艾德莱斯绸进一步走向世界。

　　在一旁，质地柔软、图画一起的和田地毯和具有娇嫩、防虫、拉力强、不褪色、吸水力强等特色的桑皮纸毫不逊色，一起为观众出现和田各族人民的陈旧智慧结晶。

　　“这展看得我想要方案下一年去新疆旅行。”“这些精巧的非遗展品背面，是可沐雨栉风可感知的前史与文明。”坐在1∶1复刻的阿依旺赛来民居木炕上，观众们耳边是手艺织造艾德莱斯绸的“嗡嗡”声与地毯织机的“咔咔”声，眼前是木卡姆展演，手边还能够拿起一杯和田药茶细品味道，沉溺式感触新疆日子气息。

　　对非遗的维护与传承离不开各族人民一起的尽力。展厅中，一组音乐学家万桐书的手稿展现肝火不少观众摄影打卡。

　　上世纪50年代，新疆十二木卡姆艺术接近消亡，为抢救这一宝贵的艺术，以万桐书为代表的专家学者们不畏艰苦，收集、记载、收拾、出书十二木卡姆曲谱，使这一陈旧的音乐珍宝得以持续回响在天山南北。

　　和田是丝绸之路上的一颗灿烂明珠。东方的丝绸、瓷器，西方的香料等都在此买卖集散，华夏文明在该区域得到了比较广泛的传达，一起这儿也是我国承受外来文明与艺术的重要一站。作为贯穿亚欧大陆的要道，丝绸之路发挥着文明与艺术怨恨的效果。日子在这儿的多民族相互交融、怨恨，一起谱写了绚烂多彩的文明。

　　现在的新疆，各族人民休养生息，共绘一幅安靖吉祥的秀丽画卷。（记者 黄敬惟）