伊玛堪国家级代表性传承人葛玉霞(右二)在说唱《希特莫日根》之“英豪诞生”片段。

　　伊玛堪国家级代表性传承人吴宝臣(中)在家族群体内说唱伊玛堪。 本文配图由黑龙江省非遗中心供给

　　北京时间2025年12月11日，印度新德里，联合国教科文安排维护非物质文明遗产政府间委员会第20届常会现场传来喜讯，我国非遗维护又一项重大成果落地——“赫哲族伊玛堪”从急需维护的非物质文明遗产名录转入人类非物质文明遗产代表作名录，“‘赫哲族伊玛堪’维护计划”当选优异维护实践名册。

　　作为我国初次完结转名录与当选优异实践名册“双成功”的非遗项目，赫哲族伊玛堪从接近消亡的窘境到勃发重生的背面，是我国非遗作业者长时间的尽力和据守。

　　“赫尼那，赫尼那……”伊玛堪一起的唱腔动听悠扬，与12月冬日的江风交错共识。

　　黑龙江同江市街津口赫哲族乡，伊玛堪第三代传人、65岁白叟吴宝臣来到乡里的伊玛堪传习所，带着几名年青学员吟唱着伊玛堪经典曲目。作为伊玛堪国家级代表性传承人，他据守这项从前接近失传的技艺近40年。

　　“当年差点失传的调子，现在不只族里的年青人会唱，还唱到了国际舞台上哩!”得知从联合国教科文安排会场传来的好消息，这位赫哲族白叟笑了，眼里是满满的欣喜。

　　赫哲族是我国人口较少民族之一，首要散布于黑龙江、松花江、乌苏里江三江流域。伊玛堪是赫哲族公民前史悠远持久、代代传承的口头传统说唱艺术，以赫哲语叙事，不只是赫哲族的族群回忆和文明标志，也被本民族视为自己的“口头百科全书”。

　　“伊玛堪一般都会选用诗篇和散文的方式，由许多独立曲目组成。”吴宝臣介绍，伊玛堪表演者在没有乐器配乐的情况下即兴创造故事，依照内容和方式分为“大唱”和“小唱”。“大唱”以说为主，偏重体现“莫日根”英豪和赫哲族员创世传说的长篇故事；“小唱”以唱为主，偏重体现渔猎日子、风土人情和爱情故事等抒情性的短篇故事。但是，这项口头传统艺术在21世纪初几近消亡，能完好说唱伊玛堪的传承人所剩无几。

　　2006年5月，伊玛堪被国务院列入第一批国家级非物质文明遗产名录。黑龙江省非物质文明遗产维护中心作为项目维护单位，开端统筹推进赫哲族伊玛堪的系统性维护与传承作业。同年，作为伊玛堪重要撒播地，同江成立了非物质文明遗产维护中心。

　　2011年，伊玛堪被联合国教科文安排列入急需维护的非物质文明遗产名录，十余年来，中心累计下发财政资金1800余万元，黑龙江省精准施策筑牢维护根基，完结了从抢救性维护到活态传承的跨越式开展。

　　“咱们成立了伊玛堪抢救、维护、传承作业领导小组，深化城市街巷、城镇村屯，对伊玛堪资源进行了拉网式查询，搜集整理了伊玛堪的相关什物和文字、影音材料1000余份。”同江市非物质文明遗产维护中心主任李鼎仁说。为保证伊玛堪信息有用保存、合理规划使用，同江市还拟定了多个伊玛堪维护方法与准则。

　　“黑龙江省在赫哲族‘三乡两村’设立了7家伊玛堪传习所，形成了掩盖中心聚居区的维护网络，还建立了十余个伊玛堪和赫哲族言语微信群，线余课时。”黑龙江省非物质文明遗产维护中心副主任吴璇表明，“省里还为各级传承人发放专项补助，给予传习所教师课时费、学员奖助学金，让传承者有取得感、荣誉感。”

　　改变悄然产生。跟着渐渐的变多的学员参与进来，2011年，伊玛堪从几近消亡到“小唱”“大唱”有用康复，代表性传承人中能独立完结两部“大唱”的有3人，能独立完结一部“大唱”的由3人开展到5人。2019年是吴璇回忆犹新的一年，伊玛堪从全国1372个国家级非遗代表性项目中锋芒毕露，获评文明和旅游部优异维护实践事例。

　　现在，伊玛堪传承人部队从2011年的5人，强大至121人(已故3人)，形成了掩盖国、省、市、县四级的传承系统。其间，同江市就具有国家级传承人1位、省级3位、市级10位、县级48位，50岁以下传承人占比达60%。现在，中青年已成为伊玛堪和赫哲语的传承主力，线人。

　　“同学们，上课!”在同江市第五小学，身穿民族传统服饰的赫哲族教师吴静，开端了伊玛堪非遗特征课程的教育。

　　“今日，咱们持续学习伊玛堪曲目《希特莫日根》的唱段，先温习一下上节课咱们学到了哪里。”教师线名来自不同年级的孩子们就用赫哲语齐声唱出一句句歌词，吴静仔细倾听有没有过错的发音，一边跟唱一边帮孩子们打拍子。

　　近年来，同江市不断推进“非遗进校园”，把非遗传承与校园的爱好讲堂相结合，让中小学生走近非遗，感触非遗魅力。同江市第五小校园长杨建成介绍：“咱们校园开设了赫哲族伊玛堪言语教育课程，每年累计教育达150余课时。”

　　为了更好地招引年青人，2025年8月，占地近万平方米的同江数字非遗馆正式对外开放，馆中设有伊玛堪传唱区及情形表演区，运用全息投影、VR/AR等现代化技能打造沉溺式体会，结合经典作品现场演绎，活态展现赫哲族才智艺术。

　　如果说维护是让非遗不再濒危的根底，传承则是保持非遗生命力的中心。黑龙江坚持“活态传承”的理念，推进伊玛堪在守正立异中薪火相传，让陈旧艺术在今世日子中勃发新生机。

　　现在，哪里有赫哲族大众聚居，哪里就有伊玛堪的歌声。从乌日贡节、开江节到冬捕文明节，处处有伊玛堪传承者的参与，这些和赫哲族休戚相关的特征非遗节庆活动，每年招引很多省内外游客体会。旧日的濒危艺术变成了带动黑龙江特征文旅开展的文明手刺。

　　本年8月的哈尔滨国际马拉松赛道上，来自佳木斯抚远市的7名年青人，身着赫哲族传统鱼皮服饰，以灵动舞步复原撒网捕鱼、打猎归来的传统劳动场景，嘹亮悠扬的伊玛堪唱腔交叉其间，招引不少游客举起手机记载现场的精彩瞬间。

　　不只在黑龙江，伊玛堪还走出东北，走向全国，登上国际舞台。近年来，黑龙江省安排传承人参与全国非遗曲艺周、我国—东盟非遗周等50余项国内外文明交流活动。前不久，在湖北武汉的一次网络直播展演中，李鼎仁现场推介解说，吴宝臣合作演绎，7万余人在线上观看了精彩的伊玛堪演绎。

　　“依靠口耳相传的伊玛堪得到必定作用维护，显示了我国各民族文明一起昌盛开展的魅力。”吴璇说。在她看来，伊玛堪的维护传承为黑龙江省其他地市，甚至东北三省的鄂伦春、达斡尔、鄂温克等少数民族非遗维护供给了重要参阅。

　　文明和旅游部非物质文明遗产司相关担任这个的人说，此次“赫哲族伊玛堪”转名录成功，是继2024年我国“黎族传统纺染织绣技艺”“羌年”“我国木拱桥传统营建技艺”3个遗产项目转名录成功之后，又一个急需维护名录项目成功转入代表作名录，也是初次完结转名录和当选优异维护实践名册一起成功，为国际非遗维护工作贡献了我国计划。

　　“赫哲族伊玛堪维护经历，搭建了一座文明互鉴的桥梁，它告知国际，每个民族的文明都是人类文明的重要组成部分，一起也展现了我国在维护文明遗产方面的担任与才智。”黑龙江省社会科学院研究员黄任远说。